قسم الإعارة { خدمات المستفيدين }

الثلاثاء، 27 يناير 2009

الإعارة:
هي العصب الحيوي لخدمات المكتبات والمعلومات بشكل عام، وتعتبر واحدة من أهم الخدمات العامة التي تقدمها المكتبات ومراكز المعلومات وأحد المؤشرات الهامة على فعالية المكتبة وعلاقتها بمجتمع المستفيدين.

وتعرف بأنها
:
عملية تسجيل مصادر المعلومات لإستخدامها خارج المكتبة أو مراكز المعلومات لمدة معينة من الزمن .
وعادة يشرف على العملية موظف الإعارة الذي يقوم بتسجيل المادة قبل إخراجها للتأكد من إرجاعها من قبل المستعير نفسه .

مهام قسم الإعارة وخدمات المستفيدين:
- إخراج المادة التي يحتاجها إلى خارج المكتبة لقراءتها في بيته أو أي مكان آخر .
- تجديد الإعارة للمواد المستعارة والتي انتهت مدة إعارتها ولا يزال المستعير بحاجة لها .
وعادة تسمح العمادة بتجديد الكتاب نفسه مرة واحدة ، ويمكن أن تتم خدمة التجديد عن طريق الإنترنت .

- حجز الكتب عند استرجاعها لبعض المستفيدين الذين هم بحاجة قوية لها .
- الإعارة المتبادلة بين المكتبات وتتم للمصادر المطلوبة والتي لا تمتلكها المكتبة ولكنها متوفرة في مكتبة قريبة .
- متابعة المواد المتأخرة وتذكير المستعيرين بذلك عن طريق الإتصال بهم سواءًا بشكل مباشر أو من خلال شعارات خاصة أو عن طريق الهاتف

خدمة تسجيل المستعير و الإعارة في المكتبة الجامعية:
لتسجيل المستعيرين:
على المستفيد الحضور للمكتبة الجامعية والتسجيل بأحد الأمرين:
الأمر الأول: البطاقة الجامعية .
الأمر الثاني: إحضار إفادة حديثة من عمادة القبول والتسجيل.

خدمة التجديد في المكتبة الجامعية:
يسمح لكل مستفيد بتجديد كتاب معين مرة واحدة سواءًا:
- حضورالمستفيد للمكتبة الجامعية وإعطاء رقمه لموظف الإعارة ، وتعيين الكتاب لتجديده .
- الدخول على موقع فهرس المكتبة الجامعية واختيار شاشة حسابي ، وكتابة رقم المستعير ووضع علامة { صح } أمام الكتاب الذي يريد المستعير تجديده .

خدمة التسديد الآلي:

عزيزي المستفيد يمكنك تسديد الكتب بنفسك بمجرد:
- إحضار الكتب .
- تمريره على قارئ الباركود .

تعريف الباركورد:
هو عبارة عن رقم متسلسل للكتاب والموجود في خلف الكتاب، ولكل كتاب رقم خاص له بمجرد تمرير الرقم على قارئ الباركورد يسجل في نظام الإعارة بأنه تم تسديده ويسقط الكتاب من بطاقة المستفيد .

نصحية العمادة :
بعد عملية التسديد الرجاء التأكد من بطاقتك بأن الكتاب المُعار لك من قبل قد أُسقط .

الغرامات :
تُحسب الغرامة بعد تأخير الكتاب عن تاريخ الإستحقاق المطلوب، ويضاف على بطاقة المستعير مقدار { ربع ريال - 25 هللة - } عن كل يوم تأخير وعند بلوغ الغرامة { عشرة ريالات } على بطاقة المستعير تتوقف إعارته آلياً حتى دفع المبلغ .
وعادةً تُستثنى أيام الإجازات الرسمية مثل إجازة عيد الفطر وعيد الأضحى.. الخ { ما عدا يومي الخميس والجمعة من كل أسبوع } .
وعند فقدان الكتاب عن طريق المستعير يجب على المستعير أن يجلب كتاباً مطابقاً له تماماً أو دفع قيمة { أربع أضعاف } الكتاب أي { قيمة الكتاب × 4 }.


نصحية العمادة :
حتى لا تُحسب عليك غرامة مالية يمكنك أخي المستفيد في حالة إعارة الكتب السؤال عن وقت التسديد أو الإستحقاق ويمكنك مراجعة بطاقتك عن طريق الانترنت { فهرس المكتبة الجامعية والدخول على حسابي وكتابة الرقم الجامعي } .

نصائح للمستعرين :
- تفحص الكتب التي تريد استعارتها هل هي في حالة جيدة .
- تأكد من عدد الكتب التي في بطاقتك .
- تأكد من أن الكتب التي استعرتها هي الموجودة في بطاقتك في حالة استعارة الكتب .
- تأكد من تسديد كتابك من خلال مراجعة بطاقتك .
- تسديد الكتب قبل إنتهاء تاريخ الإستحقاق يعفيك من تحمل الغرامة .

،

الطالبه: أميره عبدالله المطيري .

الفرقة الثالثة .

الذكاء الصناعي والنظم الخبيرة

تشكل المعلومات عنصر مهم في حياة الإنسان العملية وتعتبر ضرورة مهمة في ترشيد أفكاره وتوضيح اتجاهاته، فعليه أن يهتم اهتماماً كبيراً بالمعلومة، فهي تمثل أفكار وتصورات مستقبل، فيوضع لها أرشيف وطرق تخزين وحفظ، إلى أن وصل الحال إلى أنظمة ونظم متداخلة للمعلومة ونظم سائدة لها، لذلك بينا في هذا البحث الذكاء الصناعي والنظم الخبيرة .


مفهوم الذكاء الصناعي:


- تعتبر النظم الخبيرة هي أحد تطبيقات علم الذكاء الإصطناعى الذي يهدف إلى نقل الذكاء البشري إلى نظم الحاسبات عن طريق تصميم البرمجيات و أجهزة الحاسبات التي تحاكي سلوك و تفكير البشر.


- والذكاء الإصطناعي هو صياغة برامجيات متطورة مستندة على بيانات ومعلومات تكون داعمة لنظم المعلومات في حالة عجزها عن توفير أو دعم الحلول لبعض المشاكل وتكون مشابهة في عملها لعمل الإنسان الخبير في دراسته لمشكله معينه..


ويمكن تحديد وبيان أهم الدوافع التي تدفع المنظمة أوالفرد إلى اللجوء لإستخدام النظم الخبيرة، الذكاء الإصطناعي بما يلي:-


- أنها تهدف لمحاكاة الإنسان فكراً وأسلوباً .

- إثارة أفكار جديدة تؤدي إلى الإبتكار.

- تخليد الخبرة البشرية.

- توفير أكثر من نسخة من النظام تعوض عن الخبراء.

- غياب الشعور بالتعب والملل.

- تقليص الإعتماد على الخبراء البشر.


* مكونات الذكاء الصناعي:-

ينبني علم الذكاء الصناعي ككل على مبدأين أساسيين فقط:


- تمثيل البيانات: وهو كيفية تمثيل البيانات أو المشكلة في الحاسوب بحيث يتمكن الحاسوب من معالجتها و إخراجها الإخراج المناسب .

- البحث: وهو ما نعتبره التفكير بحد ذاته، حيث يقوم الحاسوب بالبحث في الخيارات المتاحة أمامه و تقييمها طبقاً لمعايير موضوعة له أو قام هو بإستنباطها بنفسه ثم يقرر الحل الأمثل.


مفهوم النظم الخبيرة:

أنها تصف نظام المعلومات المبني على الحاسبات الذي يعمل على ميكنة الدور الذي يقوم به الخبراء البشريين في مجال محدد بهذه الصفة فاِن النظام الخبير يعمل على دعم المستخدمين و إرشادهم في حل المشكلات و اِتخاذ القرارات .


عناصر النظام الخبير:

يتكون النظام الخبير من عدة عناصر متفاعلة، بعضها يقع داخل هيكل النظام و بعضها الآخر يقع فى بيئة عمل النظام .


ويتكون هيكل النظام الخبير من عنصرين هما :-

- قاعدة الخبرة .

- منصة النظام .

*أهميه الذكاء الصناعي والنظم الخبيرة :


- أنها نظام مساعد لنظم المعلومات تخدم متخذ القرار، فليس من الضروري أن يدعم نظام المعلومات كل ما يتطلبه المستفيد لحل أي مشكلة، فيكون اللجوء لنظام الذكاء الصناعي والنظم الخبيرة الذي لايكتفي في تقديم المعلومات فقط وإنما يكون عمله عمل الإنسان الخبير في دراسة تحليل أي مشكلة في طلب معلومات إضافية إن أحتاج لذلك أو إستبعاد أي معلومات غير ضرورية وما إلى ذلك من الأمور التي يمكن أن يراها ضرورية لمعالجة أي مشكلة .


-
أن الذكاء الصناعي والنظم الخبيرة يمكن إعتبارها جزء من نظام المعلومات العام أو أنظمة مساعدة أو نظام مستقل بحد ذاته، ومن خلال البحث تبين أنه نظام مساند للنظام العام وهو نظام المعلومات الذي يعتبر المركز الرئيسي للمعلومات .


المصدر:


صلاح هادي حسن الحسيني .

موقع طلاب العراق .

http://www.iraqstudent.net/detail.php?recordID=681

الطالبة: أبرار بداح الدماعين
الفرقة الثالثة

مكتبة كلية الزراعه ..{القاهره}

الخميس، 22 يناير 2009


>
>
>

تقديم الطالبه: وفاء عبدالله الخنين

Drinko Library Tour


..
.
.
تقديم الطالبه:ايمان القحطاني

the digital book

.

.

تقديم الطالبه: افنان عسيري

3D Digital Book - Sensored Display


.
.

تقديم الطالبه : افنان عسيري

مركز الملك فيصل للابحاث -المطبعه-




الطالبه:فاطمه مطيلق الخمسان

المكتبة

الثلاثاء، 20 يناير 2009

المكتبة: في المدلول الأوسع غالباً ما تتجاوز الكتب المطبوعة بمعناها الضيق فتضم الآن معها عدداً كبيراً أو قليلاً من المواد الورقية الأخرى { كالجرائد والنشرات وبقية الدوريات على اختلاف أنواعها وكذلك الخرائط والأطالس والرسمات الهندسية، كما أنها قد تضم أيضاً المخطوطات التراثية القديمة والمراسلات والمذكرات الحديثة وغيرها من المواد الورقية غير المطبوعة } .

و
المكتبة
هي تجميع لمصادر و خدمات المعلومات، منظمة للإستعمال و يتم رعايتها من قبل هيئة سياسية، مؤسسة أو أشخاص..


والمكتبة بالمعنى التقليدي تعني: مجموعة من الكتب، هذه المجموعة و الخدمات يستخدمها الناس الذين لا يريدون أو يستطيعون شراء مجموعة موسعة لأنفسهم، الذين يحتاجون إلى مواد لا يعقل وجودها عند أحد، أو الذين يحتاجون إلى معاونة محترفة في بحثهم.


- مع استخدام مواد غير الكتب للتخزين، أصبحت المكتبات مكان مستأمن و منطقة للوصول للخرائط ، المطبوعات أو الوثائق الأخرى و الأعمال الفنية على مواد التخزين المختلفة { كالميكروفيلم، الكاسيت ، الأقراص المضغوطة، و شرائط الفيديو، و الد ف د }، و توفر تسهيلات عامة للوصول لأجهزة الحاسب و الدخول الي الإنترنت.

أي ان المكتبات الحديثة يتم تعريفها كأماكن مفتوحة للوصول إلى المعلومة بأشكالها المختلفة و مصادرها المتعددة..

بالإضافة لتقديم المواد ، إنها تقدم خدمة المختصين في مجال التنظيم و البحث عن المعلومات و يحللوا المعلومة و هم امناء المكتبة.


في الآونة الأخيرة.. المكتبات أصبحت تتعدى حوائط المبنى بان تحتوي على مواد يمكن تحصيلها إلكترونياً ، أو تزيد خدمات تساعد الأمناء في البحث و تحليل الكم الهائل من المعلومات بطرق رقمية متعددة.


- مصطلح { مكتبة } أصبح له معنى آخر { مجموعة من المواد النافعة للإستعمال العام } .


المكتبات على الشبكة العالمية :


- منذ بدأت الإنترنت سعى الخبراء لوضع مكتبات إلكترونية لتسهيل الوصول إلى المعلومات ونشرها ؛ والإنترنت في حقيقتها مكتبة ضخمة .

- هنالك مئات الآلاف من المكتبات التي تذكر على الإنترنت ، أو لها صفحات معرفة عنها ..

- وتصنف المكتبات حسب العنوان أو حقل التخصص { مكتبات حقوقية ، مكتبات طبية ، مكتبات صور } ..


أنواع المكتبات على الشبكة :


ويجب التفريق بين أنواع المكتبات التي تذكر على الشبكة العالمية فمنها :


1- مكتبات لها صفحة عرض دعائية أو تعريفية فقط :

فلا يمكن بحث محتواها أو الحصول على كتاب ورقي أو إلكتروني منها.


2- مكتبات شبه تقليدية تتعامل مع روادها على الشبكة :

فتعرض فهرسها وترسل الكتاب الورقي ، وغالباً ما توفر مثل هذه الخدمة الجامعات والمؤسسات التعليمية الأخرى ، وكذلك بعض المكتبات العامة .


3- مكتبات رقمية - أو إلكترونية - حقيقية :

يمكن البحث ضمنها وتحميل المعلومات مباشرة إلى حاسب المتصفح إما كصفحة ويب ، أو كنص مجرد ، أو ملف وورد ، أو ملف أكروبات PDF { ويمتاز الملف النصي بصغر حجمه وبالتالي سرعة تحميله ، فيما يمتاز ملف الأكروبات بأناقته وإمكان ضبط محتواه بأكثر من اعتبار } .


فائدة استعمال المكتبات المتوفرة على الشبكة في التعليم :


إن مهارات البحث ومعرفة استعمال المكتبة الورقية التقليدية والمكتبة الموجودة على الإنترنت { والإنترنت نفسها في حقيقة الأمر }
مهارات متشابهة ، وهي ضرورية في ممارسة التعليم في كل المجالات والمناهج التعليمية . والتدرب على استعمال آلاف المكتبات على الشبكة العالمية ينمي مهارات أساسية كالبحث والأرشفة والمهارة اللغوية والتحليل والتقييم .


شروط استعمال المكتبات الإلكترونية :


تتطلب بعض المكتبات رسوماً للإشتراك ، وبعضها الآخر مجرد التسجيل ، أو قد لا تطلب أي شرط .

فمكتبات الانتساب قد تطلب رسماً سنوياً ، أو عضوية في إحدى الجامعات أو المؤسسات التعليمية.

أما المكتبات المجانية فلا تطلب أية شروط للإستخدام ؛ وعادةً ما تنشر ما ليس له حقوق استخدام { كما في مشروع غوتنبرغ Gutenberg Project } وهو مشروع مكتبة مفتوحة تضم الكثير من الكتب التي إنتهت براءة اختراعها .

- { ويوجد بعض المكتبات أو المنتديات التي تنشر مواداً وكتباً دون مراعاة للحقوق } ..


نحتاج إلى موقف إيجابي من المكتبات :


من الممكن أن تساهم المدارس والجامعات والمؤسسات العلمية بزيادة الثروة من المعلومات المتوفرة باللغة العربية على الشبكة العالمية { وذلك عبر مشاريع تشجع الطلاب الأفراد ومجموعات حلقات البحث على ترجمة ما هو متوفر من النصوص الهامة إلى اللغة العربية لوضعها في المواقع التي تعتمد العربية أو لإنشاء نواة مكتبات تعليمية }، { فرغم اعتماد اللغة العربية عالمياً نجد معظم النصوص الدولية - ومنها نصوص منظمة الصحة العالمية وغيرها - لا يتوفر منها إلا جزء يسير باللغة العربية }..

ومن الممكن مثلاً وضع وظائف تعليمية تهدف إلى زيادة القسم العربي في { موسوعة ويكيبيديا المجانية مثلاً } ، أو تشجيع الطلاب لإنشاء مواقع مبسطة تحوي معلومات مفيدة .


بعض العناوين المفيدة :


المكتبة الوطنية الطبية (الأمريكية) http://www.nlm.nih.gov/

القسم المجاني للملخصات من المكتبة الوطنية الطبية http://www.pubmed.gov

التجمع الدولي لمكتبات المدارس http://www.iasl-slo.org/


المصدر :


المكتبات وبنوك المعلومات في الإذاعة والمجلة والمجمع/ سعد محمد الهجرسي .

ط2

الإسكندرية: دار الثقافة العلمية، 2000م

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة ..


الطالبة: العنود البقمي

الفرقة الثالثة

التــكتلات المكتبيه

الأحد، 18 يناير 2009

التكتلات المكتبية
(Library consortia)
* * *
*
أن مبدأ التعاون بين المسلمين في كل ما يعود بالنفع عليهم في أمر دنياهم وأخرتهم مبدأ أسلامي أصيل والتعاون في مجال العلم ونشره من أجل الأمور التي ينبغي للجميع أن يحرصوا على بذلها وفي هذا العصر فقد أضحى التعاون والمشاركة بين المكتبات والمؤسسات والمعلومات الأخرى مصدرا ضروريا يتم من خلالها الحصول على خدمات ومعلومات متقدمه لا يمكن الحصول عليها إلا من طرق أخرى فتنتشرالتكتلات من هذا النوع بشكل كبير في أمريكا الشمالية وأوربا وأستراليا وبعض الدول الأسيوية...!!
* * *
*
حيث قدم كل من بيدي و شارما عام 2008 عرضا للمزايا التي تقدمها التكتلات في مجال المعلومات هي:
1)أمكانيه بناء مجموعات شامله من المصادر.
2)بناء تواصل فاعل بين المكتبات.
3)تجنبت التكرار في المواد المقتناة.
*
* * *
* ومن الجدير بالذكر.. أن المصطلحات المستخدمة في هذا المجال قد تعددت بشكل واسع، وهي تتشابه مع المصطلح قيد الشرح إلا أنها في الحقيقة نجد سمات خاصة تميز كل مصطلح على حدة ومنها التعاون ومشاركة التعاون وهانحن نلاحظ في السنوات الأخيرة تحولات جذرية في النموذج التربوي تتأثر برياح التغير التي حركتها وتحركها التطورات والثروات المتلاحقة في تقنية الاتصال والمعلومات التي كان لها التأثر على المجتمعات الإنسانية بجميع أبعادها السياسية والاقتصادية فأن التحدي الرئيسي الذي يواجه النظام التربوي ليس في تخريج جيل قادر على استخدامالتقنية والتعامل بها بل جيل يتمتع بالمرونة العقلية الكافية التي تمكنه من التكيف مع بيئات العمل.
*
* * *
المصدر \ المجلة المعلوماتية
تقديم الطالبة \ فاطمة علي القحطاني

الفهرس

الفهرس: هو نتاج عملية الفهرسة ..


وكلمة فهرس:

ليست عربية بل هي مُعرَّبة عن كلمة { فهرست } الفارسية، وتعني: قائمة كتب ..

- وأول من أستخدم هذا اللفظ هو { أبن النديم } حينما أطلق على كتابه { الفهرست } ..


وفيما يلي نتناول تعريف مُبسَّط للفهرس:

هو قائمة بالكتب وغيرها من المواد المكتبية مُرتَّبة وفق نظام معين أو قائمة تُسجَّل وتُصنَّف وتكشف مُقتنيات مجموعة معينة أو مكتبة معينة أو مجموعة مكتبات ..


ويعتبر الفهرس .. { مفتاح } المكتبة لأنه يُوجِّه المستفيد لمكان وجود المادة أو الوعاء الذي يريده ..


وللفهرس وظائف عديدة يُمكن تلخيصها في :


أ- الفهرس كقائمة حصر أو تسجيل للمواد المكتبية في مكتبة معينة .

ب- الفهرس كأداة للإسترجاع أو تحديد مكان مواد معينة في مجموعة المكتبة .


هُناك أنواع مُختلفة من الفهارس المستخدمة في المكتبات ومراكز المعلومات والتي يعتبر كل واحد منها مدخلاً، وهي :


أ- فهرس المؤلفين :

وهو الفهرس الذي ترتب فيه بطاقات أو مداخل أوعية المعلومات ألفبائياً بأسماء مؤلفيها .


ب- فهرس العناوين :

هو الفهرس الذي ترتب فيه عناوين الكتب وأوعية المعلومات الأخرى ألفبائياً .


جـ - الفهرس الموضوعي :

وهو ذلك الفهرس الذي ترتب فيه المداخل الفبائياً تبعاً لرؤوس الموضوعات .


د- الفهرس القاموسي :

إذا كان الفهرس المُجزَّأ يعني ثلاثة فهارس مُستقِلَّة بالمُؤلف والعنوان والموضوع .


هـ / الفهرس المُصنَّف :

هو الفهرس الذي ترتب فيه المداخل ترتيباً منطقياً أو تبعاً لرموز أو أرقام التصنيف المُتبع في المكتبة .


{ وهـذه بعض من أنواع الفهارس } ..


أشكـآل الفهـآرس :


- الفهرس في شكل الكتاب أو الفهرس المطبوع

- الفهرس البطاقي

- الفهرس المحوسب

OPAC - فهرس الإتصال المُباشر بالجمهور


المصدر:


1- ويكيبيديا، الموسوعة الحُرَّة

2- منتديات اليسير


الطالبة: خديجة عبدالله الزهراني

الفرقة الثالثة

المكتبه كــــائن نائم

الأربعاء، 14 يناير 2009

تعد المكتبه كائن نائم , مالم تحضى بالتطوير والأبتكـــاروالنمـــو, كما نعلم من سمات الكائن الحي والادله عل حيويه المكـــتبه ككائن لاحصر لها , فمكتبـــات اليوم تختلف اختلاف كبير عن ماكانت عليه في السابق من حيث المقومات والخدمات وطرق تقديم الخدمات!!
نتيجه لقدرتها على الاستجابه والتكيف مع مايطرأ على مجمعها من تغيرات سواء كانت التغيرات, اجتمــاعيه ,أو تقـــنيه .


حيث تمر المكتبه عاده بمراحل نمو وتطور نفسها التي يمر بهـــا الكائن الحي , حيث انها تبدأ مجرد فكره ثم تجد من ينميها ويتعدها في الرعايه والاهتمام حتى تصبح مشروع قابلات لتطبيق ثم يوفر له المقومات لتحول الى واقع فعلي , ويمر الواقع الفعلي بمراحل النشاه والتطور واكتمال المقومـــات.

ويعني اكتمـــال المقومات قدرات المكتبه على العطـــاء بروح الفتوه والشبااب. ولايمكن للمكتبه أ تتجاوز مرحله الشباب إالى الكهوله ,فالشيخـــوخه , فالفتــاء, ألا بأهمــالنا وعجــزنا ومواقفنا السلبيه .!!
حيث أن أوعيه المعلومات هي خلايا المكتبه ككــائن حي, وهي تتأثر بعوامــل الزمن , أي لهــا عمر افتراضي مــاعدا تلك الأوعيه المترتبطه بالعقيده الدينيه والاوعيه التاريخيه .!!


فهيــاّ بناّ عامه البشر نجعل من مكتباتنا كائن يتسم بالحياه والنشـــاط ونأخذ من خللهــا لرقيهــا ونعرف بهــا ونفتكر ونبتكر من مجالات المعرفه البشريه ماينميها !!!

.
.
أقتباس النص من كتاب\ مدخل لدراسه المكتبات وعلم المعلومات

للدكتور\ حشمت قـــاسم ص271


تقديم الطـــالبه : مهـــا محمد العنزي

النُّظـم الآليَّـة

الثلاثاء، 13 يناير 2009

{ حتى مطلع العقد السادس من القرن العشرين، كانت الأساليب التقليدية { اليدوية } في العمل مازالت سائدة في أغلب مؤسسات المعلومات على مستوى العالم،،،

وعلى الرغم من وجود بعض من هذه المؤسسات ومنها على وجه الخصوص { المكتبات الجامعية في الولايات المتحدة } كانت قد إستخدمت تطبيقات آلية بمستويات ومجالات محددة من العمل المكتبي، إلا إن بداية إستخدام الحواسيب في مؤسسات المعلومات كان موجه للإستفادة منها في بناء نظم محلية لخزن واسترجاع المعلومات.
حيث
استثمرت هذه المؤسسات تقنيات الحاسوب في :

1- معالجة المعلومات التي كانت مخزنة على الأنواع المختلفة من البطاقات ..
مثل { البطاقات المثقوبة الحواف أو البطاقات المثقبة ذات الثمانين عاموداً }، التي كانت تعالج في السابق بإستخدام أجهزة
{
كهروميكانيكية }.

2- فضلا عن ذلك
استخدمت الحواسيب في إصدار منتجات مطبوعة ..
مثل { نشرات المعلومات للمواد المستلمة حديثاً وكشافات متنوعة الأغراض، وخدمات البث الانتقائي للمعلومات }.

{ ومع أواخر عقد الستينيات من القرن العشرين.. سارعت العديد من مؤسسات المعلومات في أمريكا الشمالية وأوربا الغربية خاصة، إلى إستخدام الحواسيب في بعض العمليات المكتبية، وتطوير نظمها المحوسبة محلياً بعد أن تجاوزت المشكلات العديدة التي رافقت تطبيقاتها المحوسبة في المراحل الأولى لها، والتي نتجت عن :

1- عجز العاملين في هذه المؤسسات من أن يكونوا واضحين ومحددين في مطالبهم للإستفادة من تقنية الحواسيب.

2- تقنية الحواسيب كانت هي أيضاً تعاني من بعض المشكلات المرتبطة بحداثتها، ولجهل العديد من المؤسسات بقدرات هذه التقنية ومدى الإستفادة منها .

3- ظهور بعض ردود الفعل السلبية التي سادت في أوساط أغلب العاملين في مؤسسات المعلومات، بسبب تخوفهم من أن هذه الأجهزة يمكن أن تحل محلهم وتجعلهم خارج الخدمة.


{ ومع تجاوز هذه المعوقات تدريجياً.. حققت تجارب الحوسبة في مؤسسات المعلومات نجاحات مهمة في التطبيق، وذلك بسبب:


1- أن تقنية الحواسيب قد بدأت تتطور بسرعة كبيرة على مستوى المعدات والبرمجيات، فضلاً عن ظهور الحواسيب الشخصية وانخفاض التكلفة المادية لها.


2- مشاريع الحوسبة أصبح لها متحمسين بين العاملين في مؤسسات المعلومات من الذين أدركوا الفوائد العديدة لتطبيقات الحواسيب في مؤسساتهم، وانعكاسات ذلك على المهنة ورضا المستفيدين عنهم .


- إن التجارب الأولى لمؤسسات المعلومات في بناء أنظمتها المحلية ركزت على مجالات أنظمة الفهرسة والفهارس وأنظمة الإعارة والتزويد، وبعض الأنظمة الفرعية المتعلقة بخدمات المعلومات، مثل خدمة الإحاطة الجارية والبث الانتقائي للمعلومات.


وعلى الرغم من إن هذه الأنظمة كانت قد حققت قفزة نوعية في أنشطة وعمل مؤسسات المعلومات، بالمقارنة مع الأنظمة التقليدية

{ اليدوية } في تلك المدة، إلا إنها في الواقع لم تكن سوى أنظمة تحاكي الأنظمة التقليدية في الأداء، ولكن بطريقة آلية ...


المرجع المقتبس منه / http://ar.wikipedia.org/wiki


،


الطالبة: بدور فهد الجريس

الفرقة الثالثة

زيارة لمكتبة الأطفال في مكتبة الملك عبد العزيز العامة

الموقع :

تقع مكتبة الملك عبد العزيز العامة في منطقة الرياض، ويوجد فيها عدة أقسام منها: { قسم الأطفال } وتتميز بمظهرها الرائع وحسن ترتيبها وتنظيمها وطريقة فهرستها .


وعند زيارتي لها:

وجدتها مرتبة بشكل جيد وكان استقبالهم للأطفال جيد، حيث أنهم كانوا عند إستقبال الطفل يقومون بالتالي:

1/ تقوم موظفة الإستقبال بكتابة إسم الطفل ورقم هاتفه.

2/ تسأل الطفل عن عمره


أ- إذا كان عمره من 5-7 سنوات:

فهناك قسم خاص بهم يحمل لاصق باللون الأزرق، وموظفة تساعدهم في اختيار الكتب أو المواد المناسبة لهم أو يقوم الأطفال أنفسهم بإختيار ما يعجبهم ، وتقوم الموظفة بإختيار مجموعة من القصص { من 6 قصص إلى 10 قصص } وتقرؤها للأطفال .


ب- أما إذا كان عمر الطفل من 8-10 سنوات:

فهناك أيضاً قسم خاص بهم يحمل لاصق باللون الأصفر، وموظفة تساعدهم في اختيار الكتب أو المواد المناسبة لهم أو يقوم الأطفال أنفسهم بإختيار ما يعجبهم ، وتقوم الموظفة بإختيار مجموعة من القصص { من 4 قصص إلى 6 قصص } وتقرؤها للأطفال .


* ملاحظة :

{ تقل مجموعة القصص التي تقرؤها الموظفة لأن الأطفال تعلموا القراءة وأصبحوا يقرؤون الكتب بأنفسهم } .


ج- أما إذا كان عمر الطفل من 11-15 سنة:

فهناك أيضاً قسم خاص بهم يحمل لاصق باللون الأحمر، ويسمى ركن { اليافعات }، وهنا الأطفال هم الذين يختارون ما يناسبهم بدون مساعدة الموظفة.


ويوجد أيضاً أقسام أخرى في قسم الأطفال الموجود بالمكتبة، منها:

- قاعة للقراءة

- قسم الدوريات

- قسم المواد السمعية والبصرية

- قسم للكتب الأجنبية

{ وهذه الأقسام تناسب جميع الأطفال من عمر 5-15 سنة }

- ويوجد أيضاً قسم للأنشطة الفنية والنشاطات

- وقسم للمسرح خاص بالأطفال ويستوعب { 80 } طفلاً ويقام فيه مسرح العرائس والمسابقات والإحتفالات { مثل الأعياد واليوم الوطني }.


* بالنسبة إلى الفهرسة :

فإن موظفة الفهرسة عندما تفهرس الكتب تنظر إلى العمر المناسب ثم تضع لون اللاصق المناسب أزرق أو أصفر أو أحمر { على حسب العمر } .


* أما التصنيف :

فهو تصنيف ديوي العشري.


* ويوجد أيضاً إعارة خارجية للأطفال :

حيث يدفع الطفل مبلغ تأمين وقدره { 300 } ريال ويحضر صورة من بطاقة العائلة، ولا تتجاوز مدة الأعارة 3 أسابيع وهي قابلة للتجديد وذلك لعدد 3 كتب في كل مرة وعند إنتهاء العضوية يُعاد مبلغ التأمين.


- ويوجد على الكتب { أشرطة ممغنطة } تحمي الكتب من السرقة وعندما يستعير الطفل كتاباً تقوم موظفة الإعارة بإمراره على الماسح الضوئي لأخذ المعلومات عن الكتاب.


طريقة عرض القصة:

1- المريلة الوبرية.

2- مسرح الدُّمى ( العرائس ).

3- الصُّورة المُكبرة.

4- الشَّرائط المُدلاة.

5- اللوحة الوبريَّة.


وبعد عرض القصة يوجد بعض الأنشطة مثل التلوين أو الرَّسم.


،


الطالبة: سارة النويصر

الفرقة الثالثة

"مــكـتـبـة جــابـر الأحــمـد الـمـركــزيــة"


انطلاقا من رسالة جامعة الكويت والدور الهام الذي تؤديه في خدمة العلم والمجتمع، فإن المكتبة الجامعية تعد جزءا لا يتجزأ من هذه الرسالة السامية كونها المنبر العلمى والثقافى وأحد عناصر الجامعة الرئيسية التي تسهم إيجابيا فى تحقيق اهداف الجامعة فى التدريس والبحث العلمى وخدمة المجتمع.


سميت المكتبة باسم سمو أمير الكويت الشيخ جابر الأحمد الصباح في العام الدراسي 2001- 2002 وتحتل المكتبة مساحة 18 ألف متر مربع وتتكون من ثلاثة طوابق بالإضافة إلى الدور الأرضي تم تصميمها وبناؤها وفقًا لطراز العمارة الإسلامية.



تقديم الطالبة:هـيفـاءالسـبيعـي

خدمات المعلومات فيٍ المكتبات العـــامه :
*تعريف خدمات المعلومات في مستوى المتخصصين المكتبيين وأخصائي المعلومات:
تعني حصيلة التفاعل بما يتاح للمكتبة من موارد ماديه وبشريه وبين إعدادها ومعالجتها فنيا.
ولخدمات المعلومات تعريف عام من قبل المستفيدين:
أساليب منهجيه تتبعها مرافق المعلومات بهدف توزيع هذا المعلومات على المستفيدين ومن هنا فهذا الدور نطلق عليه خدمات المكتبات والمعلومات.
وأود إن أوضح امرأ في غاية الأهمية الاهوان خدمات المعلومات ليست جامده تقدم بنفس الشكل في كل المكتبات وانما تختلف الخدمات من مكتبه لاخرى .
فالخدمات ليست قياسيه وإنما هي متباينة من مكتبه لأخرى.
ولكي تقدم خدمات المعلومات في مكتبه ما لابد إن تتوافر بالمكتبة مجموعه من المقومات لتقديم
الخدمة وهي:
1-المعلومات.. 2-الميزانية .. 3-الموقع.. 4-موارد بشرية.. 5-المستفيدين.. 6 -النظم..
7-التجهيزات والاجهزه..

وفيما يلي سأقوم بعرض موجز للخدمات التي يمكن إن تقدم في المكتبات العامه ويمكن إن أتحدث عن الخدمات بالترتيب من عند دخول المستفيد إلى المكتبة.....
أولا-خدمه الإرشاد والتوجيه:
لايمكن اعتبارها خدمه مباشره من خدمات المعلومات لأنها تعني ارشاد المستفيد وتوجيه الىمايريده ويسال عنه سواء من تعريفه بأقسام المكتبة وتوجيهه لمصدراومكان معين داخل المكتبة..
ثانيا-خدمه الاطلاع الداخلي :
هي الخدمة الثانية التي تقدمها المكتبة تتيح للمستفيدين الالتقاء بالاوعيه بين جدرانها أي داخل المكتبة دون إن يقوموا بالخروج من المكتبة بالوعاء..
ثالثا:خدمه المراجع:
تعتبر خدمه المراجع والرد على الاستفسار من الخدمات الهامة جدا والاساسيه في المكتبة العامه وهذه الخدمة لها عده مسميات فنجد قد تسمى الخدمة المرجعية وخدمه الرد على الاستفسار..
رابعا:خدمه الاعاره الخارجيه:
هي عمليه تسجيل وإخراج الكتاب والمواد الكتابية الأخرى لاستخدامها خارج المكتبة بغرض الاستفادة منها خلال فتره زمنيه محدده ووفق نظام معين ويقوم بهذه العملية احد موظفي قسم الاعاره..
خامسا :خدمه الانترنت في المكتبات العامه :
يعيش العالم اليوم طفرة هائلة في مجال المعلومات تتمثل في الأقمار الصناعية والاتصالات عن بعد الشبكات وعلى رأسها الانترنت تلك الشبكه التي تفاعلت معها معظم الدول لما لها من ارتباط وثيق مع إيقاع الحياة المعاصرة وأهميه بالغه في نشر الوعي الثقافي بين المتعاملين معها وانجاز التعاملات المختلفة بين الإفراد والموسوسات .وكيف إن شبكه الانترنت تجعل خدمات المكتبات العامه أسرع وأكثر كفاء كما الانترنت تساعد المكتبات على إن تصبح أكثر فاعليه وهذا من خلال توفير خدمات للمتعاملين معها وتستثمرها المكتبة كأداه فاعله لتقديم خدماتها مثل (خدمه الانترنت المرجعية-خدمه الانترنت في الاعاره-خدمه الانترنت في البث الانتقائي-خدمه البحث الراجع).. !!

المرجع :
http://www.scribd.com/doc/497106/-

تقديم الطالبة: رحاب العصيمي..

(أنظمة التصنيف في المكتبات)

(أنظمة التصنيف في المكتبات)


التصنيف له مكانة بارزة في علوم المكاتبات والمعلومات فكما نعلم إن المكتبة لابد من ترتيب وتنظيم لمصادر لمعلوماتها وهو من العمليات الأساسية والمهمة وذلك كله حتى يتمكن المستفيدون من الوصول إلى ما يحتاجونه بسهولة فلذلك يعد التصنيف أساس علم المكتبات ومن هذا المنطلق تقتضي أن تتبنى المكتبة نظاما للتصنيف يتحدد بموجبه مكان كل مصدر. ولابد على المكتبة أن تختار نظام تصنيف جيد وسهل والتي لابد أن تتوفر فيه الشمولية
والمرونة المنطقية والوضوح والحداثة والرمز والكشافة . ومن أشهر أنظمة التصنيف نظامي :
1- ديوي العشري 2- تصنيف مكتبة الكونغرس

و يعتبر نظام ديوي العشري من أكثر أنظمة التصنيف انتشارا في العالم حيث يستخدمه حوالي 96% من المكتبات العامة المتحدة و 89% من المكتبات الأكاديمية وحوالي 64% من المكتبات المتخصصة , ويستخدم النظام في المكتبات أمريكا الشمالية والجنوبية وأوروبا وأستراليا وعدد كبير من الدول الآسيوية والإفريقية وخاصة الدول العربية ولهذا يمكن أن نقول بأنه أكثر شيوعيا وشهرة بين أوساط المكتبيين . وقد أثر كثيرا في أنظمة التصنيف التي جاءت بعده بشكل أو بأخر .

أما نظام تصنيف مكتبة الكونغرس المستخدم في مكتبة الكونغرس يعد أشهر وأضخم وأنشط مكتبة وطنية في العالم وكانت مجموعات في البداية تترتب بطريقة بسيطة مثل رقم التسلسلي للكتاب وبعد ازدياد حجمها ظهرت الجامعة إلى طريقة جديدة لتصنيف مجموعاتها وأصبحت في تطور إلى أخر تطور إليه الآن .
ومن مميزات نظامها التحديث والشمولية والمرونة والتفصيل ولكن رغم كل مميزات نظامها إلا أنه قد صمم فقط لخدمة مكتبة الكونغرس فقط دون الأخذ بعين الاعتبار احتياجات المكتبات الأخرى وبالإضافة إلى نظامي تصنيف ديوي العشري ونظام تصنيف مكتبة الكونغرس ظهرت عدة أنظمة للتصنيف ولكنها تستخدم بشكل محدود في المكتبات ويقتصر استخدامها على دول معينة التي ظهرت فيها هذه الأنظمة ومن أشهر هذه الأنظمة

1- نظام التصنيف العشري العالمي .
2- النظام الموضوعي (نظام براون ) .
3- نظام التوسعي (نظام كتر) .
4- النظام التوضيحي إلى تصنيف الكولون .
5- التصنيف البيبلوغرافي .

تقديم الطالبة : خلود سالم البقمي
المصدر: كتاب أسس الفهرسة والتصنيف .. د.ربحي عليان ..

المعلومـــات وأهميتهــا

تعد المعلومات من الأسس المهمه في حياة الانسان والمجتمع إذا أننا نعيش حالياً في عصر تتزايد فيه أهمية المعلومات لأنها تعتبر مورداً هاماً من موارد التنميه بمختلف قطاعاتها إذا فإن المعلومات تعد من المصادر المؤثره في تطور المجتمعات وتقدمها وقاعده أساسيه لأي تقدم حضاري فأي إنسان يريد أن يقدم بحث عن أي موضوع لابد أن يجمع المعلومات الاساسيه فان المعلومات هي الاساس لاعداد البحث العلمي وتساعد على اتخاذ القرارات وتطور ورقي المجتمع حينما تستمر بالشكل الامثل كما ان هناك عدة عوامل مؤثره في قيمة المعلومات تزيد من تلك القيمه أو تنقصها من أهمها حداثة المعلومات وهي المده الفاصله بين وقت وانتاج المعلومات ووقت الحصول عليه كما تعتبر من العوامل المؤثره على قيمة المعلومات وهو المنتج للمعلومات كلما كان اكثر ثقه زاد تلك في قيمة المعلومات وتكافل المعلومات من العوامل التي تتأثر ايضا وهي مدى شمولية المعلومات في تغطية جوانبها ويصدق القول من يملك المعلومات الصحيحه في الوقت المناسب يكون الأقوى

تقديم الطــالبه : سجواء العتيبي

المراجع :

العالم الاسلامي لــ ساعد الحارثي

المكتبات والمعلومات لــ محمد فتحي عبد الهادي



مــكـتبة دبــي الـمــركــزيــة...

الاثنين، 12 يناير 2009


مُنحت الجائزة الأولى في المسابقة الدولية لتصميم مكتبة دبي المركزية في دولة الإمارات العربية المتحدة لمكتب 'asp' Architekten، وذلك بالاشتراك مع Obermeyer Planen+Beraten GmbH ومجموعة أبو ظبي للاستشارات الهندسية ACG.


ومن النظرة الأولى نجد أن الشكل الخارجي للمبنى يُشير إلى الهوية الثقافية الإسلامية حيث
كانت الفكرة التصميمية للمبنى مُقتبسة من العنصر الإسلامي التقليدي (مِنضَدت قراءة القرآن).





ويحتوي الجزء السفلي من المبنى على ساحات عامة مثل مركز للمؤتمرات، وساحات للعرض، ومحل لبيع الكتب، ومكتبة للأطفال، بالإضافة إلى مكاتب إدارية مختلفة. أما الجزء العلوي الذي يُمثل مِنضَدت قراءة القرآن فيحتوي على الساحة الرئيسية للمكتبة المركزية والتي ستضم حوالي 1,700,000 مجلد.

تقديم الطالبة:بــدورالجــريــس

هل أمة إقرأ لا زالت تقرأ ؟؟

كانت خطواتي بصدد أن تعانق مدخل إحدى المكتبات ..

دخلت المكتبة وتنفست الصعداء، ووليت وجهي مُسرعة شطر الكتب، أقلب عيني بين ورقة تحوي قائمة بأسماء بضعة كتب وبين أرفف عريضة ..

أتَصفَّح الكُتب التي أمامي، فانتبهت إلى { الضجيج } الذي كنت أحدثه !!

حيث لم يكن كائناً غيري في ذاك المكان !!

إبتسمت، ومرَّت في ذاكرتي مقولة { نحن آكلون جيِّدون ، ولسنا قراء جيِّدين !! }

جُلت ببصري بين الأرفف، وكأني بالكتب تبكي وتصرخ : فليقرأني أحدكم !!

صبراً أيتها الكتب البائسة، فلن تموتي محترقة، ولن يفعل بك أحد فعلة { هولاكو } !!

ولن توؤدي قبل رؤيتك للنور ..

ولن يغرس أحدهم سكِّينه ليستأصل الدرر التي بداخلك ..

فقط .. سننسى وجودك .. وأهميتك .. حتى إشعار آخر !!

يقول اليهود :

{ العرب أمة لا تقرأ وإذا قرأت لا تفهم وإذا فهمت لا تعمل !! }

وأنا أعزي نفسي وأقول :

{ أمة إقرأ تقرأ وإذا قرأت فهِمت وإذا فهِمت عمِلت وإن عمِلت أصابت بإذن الله }

بيد أن عينيّ لم تحظيا برؤية زحام تكتظ به المكتبة كما في الأسواق والمجمعات التجارية ..!!

وأتساءل ..

متى سأمتِّع ناظريّ بمشهد يشعرني حقاً بأننا أمَّة { إقرأ } ؟

ولماذا لا نُقدِّر قيمة المكتبات ؟؟

فهي - بالنسبة لي - مكان جمعت فيه عقول وضعت وصففت ليحظى بها { الإنسان القارئ } ليكتسب الخبرات وينهل العلم ..

وماذا يُريد الإنسان أكثر من عقول وتجارب وُضِعَت على طبقٍ من فضةٍ فيُعرِض عنها !!

- أظن أن كثيراً منا تجاهلوا أهميَّة ذلك، وتناسوا المكان الذي يُفترض أن يكون مصدراً لغذاء عقولهم ..

ولا أعلم لم تُصِر الأمَّة على استبدالِ الخبيث بالطيب ..

حيث ما زال التلفاز يحظى بإهتمام الكثيرين ممن اقتاتوا به وجعلوه مادة لِتُشبع ظمأ عقولهم العطشى ..

إن الفطرة تحتم على الإنسانِ أن يُزَوِّد نفسه بالمعلومات الضرورية لمعيشته كإنسان ..

فمنذ الأزل لم يُهمِل الإنسان تلك الفطرة التي أوجدها الله ..

فذاكرته الذاتية كانت بمثابة مكتبة له ومركز معلوماته ..

وكلما ازدادت تجاربه وتعرف على تجاربِ من حوله أكثر، كلما طوَّر من نفسه ..

- إلا أنه - وأعني الإنسان - لم يقف عاجزاً أمام تحدِّي رصد المعلومات ..

ولم يكتف بإستفادته هو فقط من تجاربه ..

بل عمد إلى تدوينها كي يستفيد منها الجيل الذي يليه ..

فلجأ إلى الوسائطِ الماديَّةِ في بيئته { كالحجارة/ والطين/ وأجزاء النبات/ وعظام الحيوانات وجلودها }، يسجل عليها بالصُّوَر والأشكال أوَّل الأمر، ثم بالحروف والكلمات فيما بعد، ما يُمَثل الخبرات التي اكتسبها أو ورثها ..

و هكذا كان الفرد يُسَجِّل بطريقةٍ أو بأخرى، بياناته ومعلوماته على وسائط مادية مُلائمة، فتُصبح هذه الوسائط أوعيةِ المعلوماتِ ذات الأهميَّة الكُبرى في حاضرهِ ومُستقبلهِ ..

وتطوَّر في ذلك، وتطوَّرت مصادرِ المعلوماتِ، فمن { حجارة وأوراق بردي }، حتى { أصبحت مباني ضخمة تحوي كماً هائلاً من غذاء للعقل والروح } ..

وبذلك بدأت ما نُسمِّيه الآن { بالمكتبات ومراكز المعلومات } ..

إلا أنني لا زلت أتساءل ..

لماذا يجهل البعض بل الكثير منا أهميَّة ذاك المبنى المركون في زاوية ما.. ويعتبره مُجرَّد مبنى صُمِّم لِيَكون جُزءاً من المدينةِ وَمُكمِّلاً لها !!

لماذا لا يُكَلِّف أحدهم نفسه عناء زيارة { فقط زيارة } يستطلع فيها ما تحويه المكتبات ؟

لماذا لا يُطيق البعض البقاء في المكتبةِ لِمُدَّة نصف ساعة بينما هو يصول ويجول في الأسواق لمدة ثلاث ساعات دون أن يجني فائدة تذكر ؟

لماذا يتسرَّب الملل والنعاس إلى العينين حينما نحمل كتاباً ، بينما تتقد الأعين إذا ما شاهدت فيلماً سينمائياً ؟

- أسئلة كثيرة تدخل من أذني اليمنى تارة و تخرج من اليسرى تارة أخرى .. لتقفز فوق رأسي تشد شعري باحثة عن إجابة ..!!

- ولا إجابة خرجت بها سوى أن { النَّاس لم تُقَدِّر قيمة القراءة ومن ثم لن تُقَدِّر قيمة المكتبات !! }

إذن كيف نعرف قيمة القراءة لنشحذ الكتب من المكتبات ؟؟

سُئِل أحد العلماء العباقرة : لماذا تقرأ كثيراً ؟

فقال : { لأن حياة واحدة لا تكفيني !! }

ويقول فيليب سولرز :

لا يُمكن أن نكتب إلا إذا كُنَّا نعرف أن نقرأ ..

لكن لِمَعرِفَة القراءة يجب أن نعرف كيف نعيش ..!

إن القراءة هي فن الحياة الرائع ..

ويُقال أيضاً أن الإنسان القارئ تَصْعُب هزيمته ..

فبالقراءة تتسع المدارك والأفهام ..

{ وهي مُتعة للنَّفس وغِذاء للقلب والروح }

وتُعتبر من أقوى الأسباب لعمارة الأرض ..

فمتى سَنُقدِّر ذلك ؟

ومتى سنملأ مكتباتنا المنزلية الخاوية على عروشها بالكتب المنوعة ؟؟

هل نحن فاعلون ذلك ؟

وهل أمَّة إقرأ لا زالت تقرأ ؟؟


/


* نحن والله الظافرون إن فعلنا !!

,


الطالبة: أفنان عبدالله عسيري

الفرقة الثالثة